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楼主: 一帆风顺

阿含经的问题,金钱戒部分

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发表于 2016-10-4 14:27:18 | 显示全部楼层
海轭居士 发表于 2016-10-4 14:20
僧团也不能受金银,那个人应当交给当时的净人,并交代清楚用途,这是可以的。否则,是不合适的行为。 ...

合適不合適不是你說了算的,應當以佛說了算。

佛沒有說誰都可以這麼做,但對於特殊的人,有特殊的做法。

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发表于 2016-10-4 14:28:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念 于 2016-10-4 14:39 编辑
海轭居士 发表于 2016-10-4 14:24
一、根據你這個戒律,所有的南傳僧團除了森林比丘,均犯戒。——你接触过真正的南傳僧團吗??用证据说话 ...


到底什麼是大床?

帕奧禪師來廣州住的是賓館,賓館裏的床還會符合佛教的戒律?

2005年在广州01.JPG

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发表于 2016-10-4 14:42:23 | 显示全部楼层
高、大床座,巴利语uccàsayana mahàsayana。

巴利语sayana,直译为床、卧床、卧具。在此也包括椅子、床垫、椅垫、坐垫等,故译为“床座”。

高床座(uccàsayana) ——超过规定尺寸的床座。

大床座(mahàsayana) ——不允许的毯子。



《律藏》及其义注提到有二十种高、大床座:

1. 高床(àsandiü) ——脚高超过规定尺寸的床座。

2. 兽脚床(pallaïkaü) ——脚上刻有猛兽像的床座。

3. 长毛氍(gonakaü) ——长毛的大氍毹,该毛超过四指宽。

4. 彩毛毯(cittakaü) ——彩绣的羊毛毯。

5. 白毛毯(pañikaü) ——羊毛织成的白毯。

6. 花毛毯(pañalikaü) ——绣花的羊毛毯。

7. 棉垫(tålikaü) ——只填塞天然棉花者。

8. 绣像毯(vikatikaü) ——绣有狮子、老虎等像的彩色羊毛毯。

9. 双面毛毯(uddhalomiü) ——双面有毛的羊毛毯。

10. 单面毛毯(ekantalomiü) ——单面有毛的羊毛毯。

11. 宝石绢丝品(kaññhissaü) ——四周缝有宝石的绢丝敷具。

12. 丝绸(koseyyaü) ——四周缝有宝石的由丝线织成的敷具。若是纯丝绸的则适合使用。

13. 大地毯(kuttakaü) ——可供十六个舞女站着跳舞的羊毛毯。

14. 象毡(hatthattharaü) ——铺在象背上的敷具。

15. 马毡(assattharaü) ——铺在马背上的敷具。

16. 车毡(rathattharaü) ——铺在车上的敷具。

17. 羚羊皮席(ajinappaveõiü) ——用羚羊皮按床的尺寸缝制成的席子。

18. 咖达离鹿皮特级敷具(kadalimigapavara- paccattharaü) ——以名为咖达离鹿(kadalimiga)之皮所制成的特级敷具是最上等的敷具。将咖达离鹿皮缝在白布上制成。

19. 有华盖者(sa-uttaracchadaü) ——即在床的上方绑有红色伞盖的意思。即使在白色伞盖下面有不允许的敷具也不适合使用;若没有则适合使用。

20. 两端有红枕者(ubhatolohitakåpadhànaü) ——两端有红色头枕和脚枕的床。若只有一个枕头,即使其两侧是红色、莲花色或彩色的,只要尺寸适当,也是可以使用的;如果是大枕头则是禁止的。

在这二十种高、大床座中,第一种高床和第二种兽脚床为“高床座”,其余十八种为“大床座”。

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你好好看看,了解了吧。  发表于 2016-10-4 14:50

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发表于 2016-10-4 14:44:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念 于 2016-10-4 14:45 编辑
一念 发表于 2016-10-4 14:14
佛經裏有很多開遮的情況,佛陀也說過小小戒可捨。

雖然後來沒有捨,但這不代表戒不能捨。


那個經文裏,就是佛陀允許那位阿羅漢受百兩金的。

是时。尊者尸婆罗报曰。当使长者受福无穷。长寿自然。然复如来不许比丘受百千两金

是时。长者便往至世尊所。到已。头面礼足。在一面坐。尔时。彼长者白世尊言。唯愿世尊使尸婆罗比丘受此百千两金。使我蒙其福

尔时。世尊告一比丘。汝往至尸婆罗比丘所。云吾唤卿

比丘对曰。如是。世尊。是时。彼比丘从佛受教。即往至彼尸婆罗所。以如来语而告之

是时。尊者尸婆罗承彼比丘语。即往至世尊所。头面礼足。在一面坐。尔时。世尊告尸婆罗曰。汝今可受此长者百千两金。使蒙其福。此是宿缘之业可受其报

尸婆罗对曰。如是。世尊

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发表于 2016-10-4 14:47:59 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 14:23
請看完整的經文:

闻如是

版规你忘记了吗??帖出相应的南传经!!

点评

巴利三藏本身都要看是佛世或佛灭后的经典或文句。阿含经那些非南传圣典的, 也只能是參考吧了。  发表于 2016-10-8 13:46
阿含经在上座各囯不看也是有其道理。阿含经不等同上座巴利经。凡巴利经沒有的, 非南传佛教圣典。  发表于 2016-10-8 13:44

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发表于 2016-10-4 14:53:30 | 显示全部楼层
海轭居士 发表于 2016-10-4 14:47
版规你忘记了吗??帖出相应的南传经!!

不需要相應的南傳經,南傳經並不一定記載全部佛陀在的時候的事情。

我們只需要看這個事情合不合理。

這只是一個特例,是佛陀特許的,並不能作為佛滅後其他人可以接受金錢的根據。

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发表于 2016-10-4 14:54:36 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 14:42
高、大床座,巴利语uccàsayana mahàsayana。

巴利语sayana,直译为床、卧床、卧具。在此也包括椅子、床 ...

帕奧禪師在廣州賓館裏的床已經超過了高廣床的尺寸。

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发表于 2016-10-4 14:54:56 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 14:42
高、大床座,巴利语uccàsayana mahàsayana。

巴利语sayana,直译为床、卧床、卧具。在此也包括椅子、床 ...

尊者所用床,犯了哪条戒律???请你明示。

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发表于 2016-10-4 15:01:07 | 显示全部楼层
“然,世尊!应如何处理如来之舍利耶?”
   “阿难!如处理转轮王之舍利;应如是处理如来之舍利。”
   “然,世尊,对转轮王之舍利是如何处理耶?”
   “阿难!彼等以新布包缠转轮王之遗体。新布包已,再用真新之麻布包,真新麻布包已,再用新布包之,如此一重一重包至五百重为止。然后置于有油之金棺,再盖外重之金棺,再堆上诸香积,火葬转轮王之遗体,而于大四衢道,建造转轮王塔。阿难!如是处理转轮王遗体之法。”
   “阿难!如处理转轮王之舍利,亦应如此来处理如来饮之舍利,而于四大衢道,建造如来之塔。若有人于彼处供养华、香、图绘及礼拜者,当长久获得利益、安乐。


——【南传长部】第16经 大般涅盘经

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发表于 2016-10-4 15:03:55 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-10-4 14:53
不需要相應的南傳經,南傳經並不一定記載全部佛陀在的時候的事情。

我們只需要看這個事情合不合理。

如果没有相應的南傳經相对照,在这里是不允许的,一切以南传为主。我们不谈這個事情合不合理,就说合不合戒律。经上说得够明白了。经文我找了不少了,至于听不听在你,我也不想再重复了。
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