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关于入出息念的疑问

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发表于 2016-10-9 22:55:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
调伏粗重烦恼,开始专注入出息念。有一个问题,在日常生活中比如洗碗的时候,心所缘的对象发生了变化,那就不能专注于呼吸了,但是呼吸还在,但是呼吸能够和动作协调。这个跟修行相违背吗?虽然还没有感觉到身体充满能量但是确实很轻安

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发表于 2016-10-9 23:38:17 | 显示全部楼层
入出息念,未必但言气息,身息或亦含摄其中
从律动中学习专注;若无律动则学习专注于 ‘当下’ 的觉/受
初学者,宜从律动中入 [如:呼吸、脉动、腹部起伏...]
只是个人之见  胡言了
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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发表于 2016-10-10 08:46:19 | 显示全部楼层
很简单,做什么事就做什么事

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发表于 2016-10-10 08:49:34 | 显示全部楼层
我印象是,经中佛陀对比丘讲专注出入息,一般是在安静无人且不做任何杂事的时候。大概是这样:到树下,到空屋,盘腿而坐……

洗碗或做其他工作,比如听讲,甚至给病人动手术,此时同时也专注呼息,我感觉是不是不适宜呀?
(凡将非律说成是律、将非如来所讲说成是如来所讲、将有罪说成无罪的比丘,他们令众人不安乐,他们给许多人、天带来苦而非带来利益,他们产生出许多非福,他们使这正法消失。 AN.1.130-169)

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发表于 2016-10-10 18:22:25 | 显示全部楼层
我听说在经行时还可以修入出息念。那么,在在日常生活中比如洗碗的时候也应当可以。个人看法,仅供参考。

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发表于 2016-10-10 18:30:48 | 显示全部楼层
24小时专注业处,可以培养正念,当然了做具体的事要不影响才行

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发表于 2016-10-10 19:53:26 来自手机 | 显示全部楼层
海轭居士 发表于 2016-10-10 18:22
我听说在经行时还可以修入出息念。那么,在在日常生活中比如洗碗的时候也应当可以。个人看法,仅供参考。 ...

那就不是真正的經行了,不過是安般念后活動筋骨腿腳而已

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发表于 2016-10-10 19:57:54 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2016-10-10 19:53
那就不是真正的經行了,不過是安般念后活動筋骨腿腳而已

希望友有机会为我开解真正的經行。

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发表于 2016-10-10 20:23:56 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2016-10-10 19:53
那就不是真正的經行了,不過是安般念后活動筋骨腿腳而已


有这样的修法一一经行时依旧念住于呼吸,只是会越走越慢。

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发表于 2016-10-10 20:27:44 | 显示全部楼层
经行看你的目的了,如果你是以四禅八定为目标那么日常生活中就一切为了提高定力服务,那干什么都要专注根本业处,经行也是这样
如果是为了修观,那么帕奥系就要看到究竟名色法,经行同样要达到这个目标
如果你只是为了锻炼身体,那更加无所谓了呵呵
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