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寺院主持允许跌伤老人入寺吃飯

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发表于 2016-10-27 19:58:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
以下的文字全由住在该寺院修行的台灣師兄A. Lai 提供, 原文记於臉書上。
当一些寺院与僧人对老弱病者拒絶他们入寺庙或參加襌修營时, 我们看看证果圣僧的僧团及寺院是怎样的做法吧。
Sumathipala Nahimi Senasun Aranna, 本禅林为之前马哈希尊者、韦布尊者等缅甸高僧驻习之地。听说百年前出了个阿罗汉。
贝玛悉理老禅师今年75岁,戒蜡应该有50了。
老禅师年轻时在缅甸马哈希禅师座下修习禅法,后来马哈希禅师嘱咐回斯里兰卡传授这禅法,1960年代即被认证教授禅法。
老禅师是菩提比丘在斯里兰卡时期的禅修老师,菩提比丘也十分推荐这禅师以及道场。
老禅师也是无着比丘的剃度师,无着比丘说毗玛悉理禅师是斯里兰卡最佳的禅师之一,精通三藏,而且教导禅修数十年,十分有经验。


Sumathipala Nahimi Senasun Aranna

Sumathipala Nahimi Senasun Aranna


今天, 午餐的时候,禅林来了一位拄着拐杖,身体形状都改变,一拐一拐十分严重的。办公室的人说他是当地一个村民,采集椰子从树上掉下来。老禅师允许他到这来用餐
我看到他,于心不忍,马上走回房间,拿了两千卢比给他 (约450台币),
然后他因为摔伤,也听不到,说不了话,只能用写的,写下几段话给我,旁边的尊者翻译给我 :
『因为摔伤,造成残疾,有两个年轻的小孩,你给我的钱,我会用在小孩身上以及我未来的轮椅上面,愿佛法僧祝福你』。


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发表于 2016-10-27 20:04:06 | 显示全部楼层
准许用餐,估计身体条件无法禅修吧

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 楼主| 发表于 2016-10-27 20:29:55 | 显示全部楼层
上座部的寺院並非只是一处拿來襌修的地方, 寺院在上座部囯家有很多功能:
1. 学习知识的地方
2. 心靈医治的地方
3. 延命的地方
4. 修福的地方
5. 修慧的地方
6. 广結人緣以便互利的地方
7. 身体医治的地方

最近見有泰囯系某僧人及其团体搞的一个襌修營, 限这限那的, 从这样的限制可見的是一件事, 僧众非圣, 由於非圣就怕出什么事的, 限此限那, 以期將不可預知的情況減到最低。
非圣僧就不要乱指导他人修危法啦。

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发表于 2016-10-30 18:58:39 | 显示全部楼层
禅修营不是寺院

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 楼主| 发表于 2016-10-31 11:16:07 | 显示全部楼层
寺院或团体或什么地方, 不是重点; 重点是指导師夠不夠止覌能力, 不夠的, 就怕这怕那, 怕这怕那就限这限那。
不夠能力及不夠靈活的僧人, 就该讓人知道此僧是不夠能力。
夠能力的僧人呢, 70歲的襌修者, 僧人也懂指导的, 也能令这些人证入正定的。


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发表于 2016-10-31 11:32:21 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2016-10-31 11:16
寺院或团体或什么地方, 不是重点; 重点是指导師夠不夠止覌能力, 不夠的, 就怕这怕那, 怕这怕那就限这限那。 ...

你看看又在胡说八道了,找出根据来,到哪里都要守规矩

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 楼主| 发表于 2016-10-31 12:50:54 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2016-10-31 11:32
你看看又在胡说八道了,找出根据来,到哪里都要守规矩

包奧去台灣曲从尼師, 也真是夠守規矩了。
徒子徒孫就要懂規矩, 说他人胡说八道, 自己可要找到根据來, 否則胡说一堆而又八道不出根据, 就增添帕奧粉絲的笑话了, 这跟大船那边就沒兩样的, 帕系是大船分支嗎? 可不要祖師往生后才公告天下, 几多年后成佛啊。
反正这一系到那裡都是笑话一大堆的, 在緬甸, 書被禁十年之久, 此系僧众沒个能在27歲前拿个abhivamsa的称号, 即是沒谁懂巴利三藏啦。
小流派祖師入中港台, 在港被女居士大駡; 在台曲从女尼, 在大陸緃容愛徒犯色戒。
瑞甘派的規矩与众不同。

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