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不死的钟声

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发表于 2016-11-4 09:47:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
S.6.13=相应部第6相应第13经
在此篇经文中
梵王娑婆主在世尊面前说这个偈頌:

“……
这确实被我看见,这不是传闻,
在單一[生]梵行中,有一千个死亡的舍弃者
超过五百个有学,与十的十倍的十倍,
全都是已入流者,非畜生之去者。
而其他人,对我來說是“福分者”,
我沒办法計算,对妄語的害怕[故]。”

请问诸位贤友,这里的死亡的舍弃,是指当生就舍弃了死亡,还是指当生般涅盘后再无来生故再无死亡呢?
人需要明辨,才会去做 自己虽不爱做 但却能结出善果的业,才不会去做 自己虽爱做 但却会 结出恶果的业。

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发表于 2016-11-4 18:06:46 | 显示全部楼层
这里的死亡的舍弃,我个人认为,就是指当生已经证得了阿拉汉果,般涅盘后再无来生

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发表于 2016-11-4 18:22:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 一观 于 2016-11-4 18:37 编辑

当然是指后者。
也包含了前者,因为“我”不存在,所以“我死亡”也不成立。
假如,只是假如,“不死”还有别的意义,那也只能是无法用文字描述的。反正,不会是“长生不老”哈

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嗯,应该是不会“永生”的吧。那么,那最后的死亡,色身也会是痛苦的吧?  发表于 2016-11-5 09:49

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发表于 2016-11-4 18:56:02 | 显示全部楼层
就是指阿罗汉,所谓的死亡的舍弃者,就是指死后永不再生者。

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那看来还得经历最后的一次死亡,是吗?  发表于 2016-11-5 09:46

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发表于 2016-11-5 10:38:39 | 显示全部楼层
一念 发表于 2016-11-4 18:56
就是指阿罗汉,所谓的死亡的舍弃者,就是指死后永不再生者。

对的,最后一次死是逃不掉的。
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