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楼主: 淡然

自由恋爱的恶报

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发表于 2017-3-31 16:50:55 | 显示全部楼层
青溪 发表于 2017-3-31 16:49
首先随喜宁蒙法友善缘深厚,这么多善友愿意帮助你。
其次,如同秦朝的律法不能搬到现在用一样,也不可用 ...

萨度,以佛陀的道德、价值观,衡量过去、现在、未来一切事情,都是可行的。

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赞叹宁蒙!  发表于 2017-6-9 22:10
以两千多年前的道德来衡量,那叫私通。但私通并非她恶报的直接原因  发表于 2017-3-31 16:57

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发表于 2017-3-31 16:51:36 | 显示全部楼层
宁蒙 发表于 2017-3-31 16:48
不视爱情至高无上,会私奔吗?

梁祝、罗朱私奔,不都是视爱情至高无上吗? ...

你这个推理太牵强附会了。

私奔是因为爱情么?可能是因为性欲吧,性欲等于爱情么?

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发表于 2017-3-31 16:53:02 | 显示全部楼层
一念 发表于 2017-3-31 16:51
你这个推理太牵强附会了。

私奔是因为爱情么?可能是因为性欲吧,性欲等于爱情么? ...

萨度!贤友说到点子上了,性欲等于爱情,维系婚姻和家庭的是道德而不是爱情或者性欲。

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发表于 2017-3-31 16:58:00 | 显示全部楼层
宁蒙 发表于 2017-3-31 16:53
萨度!贤友说到点子上了,性欲等于爱情,维系婚姻和家庭的是道德而不是爱情或者性欲。 ...

性欲不等于爱情,性欲是本能,爱情带有感情。

别的先不说,如果自由恋爱是恶的,那么包办婚姻是善的了?

你就说一下是不是结婚就是恶的,现在结婚的都是包办婚姻么?

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发表于 2017-3-31 16:59:03 | 显示全部楼层
宁蒙 发表于 2017-3-31 16:50
萨度,以佛陀的道德、价值观,衡量过去、现在、未来一切事情,都是可行的。 ...

私通等于自由恋爱么?

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发表于 2017-3-31 17:00:50 | 显示全部楼层
一念 发表于 2017-3-31 16:58
性欲不等于爱情,性欲是本能,爱情带有感情。

别的先不说,如果自由恋爱是恶的,那么包办婚姻是善的了? ...

现代人对爱情的定义是模糊不清的。

在我看来,爱情指出于爱欲的那部分。感情则是道德的一部分。

爱欲的爱情和感情的爱情完全两码事,世俗人却混为一谈。

另外请不要以偏概全,我前面说了,楼主反对的是引发恶报的自由恋爱。

至于包办婚姻不在本贴探讨范围之内。

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发表于 2017-3-31 17:01:52 | 显示全部楼层
一念 发表于 2017-3-31 16:59
私通等于自由恋爱么?

前面说了,私通是自由恋爱者才会干的事。

请仔细看帖,以后前面出现过的内容,这里不再回复。萨度

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建议不要再为这个错误的标题辩护了,否则这个意业越造越重,会有不好的后果的。  发表于 2017-3-31 17:09
建议不要再为这个错误的标题辩护了,否则这个意业越造越大,会有不好的后果的。  发表于 2017-3-31 17:07

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发表于 2017-3-31 17:03:46 | 显示全部楼层
宁蒙 发表于 2017-3-31 16:50
萨度,以佛陀的道德、价值观,衡量过去、现在、未来一切事情,都是可行的。 ...

道德、价值观都是俗世间的观念,不能冠以“佛陀”的。佛陀宣法的核心在于解脱轮回,为保护修行者所制戒律都是依循世间道德规范,防护佛弟子免受俗世纠纷、牵缠干扰,从而可以安心修行的。

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发表于 2017-3-31 17:06:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁蒙 于 2017-3-31 17:08 编辑
青溪 发表于 2017-3-31 17:03
道德、价值观都是俗世间的观念,不能冠以“佛陀”的。佛陀宣法的核心在于解脱轮回,为保护修行者所制戒律 ...


佛陀有为在家人制定的戒律,和针对在家人生活的一些经教,比如《吉祥经》,长部31经(北传称《善生经》)等

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嗯,我们好好学吧  发表于 2017-3-31 17:10

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发表于 2017-3-31 17:19:20 | 显示全部楼层
宁蒙 发表于 2017-3-31 17:00
现代人对爱情的定义是模糊不清的。

在我看来,爱情指出于爱欲的那部分。感情则是道德的一部分。

你现在颠倒了,楼主说的是自由恋爱的恶报,等于包括了一切自由恋爱,而到你这里,却成了引发恶报的自由恋爱,变成特殊性了,如果这样的话,那么还可以说吃饭的恶报,走路的恶报之类的,这种伪因果你还为之辩护么?
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