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楼主: Ashoka

增支部十一法集: 由一法圆满流向另一法圆满

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发表于 2017-1-22 21:16:15 | 显示全部楼层
宁静致远 发表于 2017-1-22 21:06
非常感谢贤友啊。您贴的法增比丘的说法部分解释了我的疑惑。
这是最近一致困惑我的问题之一。
虽然我的解 ...

个人可以有个人的理解,因为还在山脚下,与在半山、接近山顶和到了山顶往下看是大不同的。这本来就是正常的,无可厚非的。

但你的语气中,包括之前的一些评议,是充满了我慢。如果不能意识到这一点,只会给自己造成障碍。关于这点,我不会再多说了,到此为止。

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发表于 2017-1-22 21:21:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁静致远 于 2017-1-22 21:42 编辑
Rakkhita 发表于 2017-1-22 20:46
《长部》、《中部》还有《增支部》都是编辑过的,但没有什么问题,《增支部》里一样有非常好的经文,《小 ...


谢谢您的指点,我以后会更加小心的,以前虽然注意到不要随便议论人,但确实是做的不够的。以后我会尽力做到少评论,其实,我来论坛的目的是学习的。

相信在您和一些贤友的帮助和点拨下,我会对可意之识和不可意之识的贪嗔心有所减弱,使自己的心更加宁静,保持正念,妄语自会减少。
本人也曾经对法增比丘的说法妄加评论,失敬了。
我一直对僧人正信不足,这次事情也许会帮助我在这方面有所改变。

再次感谢Rakkhita贤友的指点和帮助。

礼敬佛陀!

另:谢谢提出我慢的问题。口气方面我还没引起足够重视,有时甚至觉察不到,这可能是职业病了。必当尽力改之。

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萨度萨度  发表于 2017-1-24 17:53
萨度 萨度  发表于 2017-1-22 21:25

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发表于 2017-1-22 21:50:31 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2017-1-22 20:46
建议贤友可以去读读《长老偈》、《长老尼偈》,...


非常好的建议!
佛陀年代的尊者们是我们最好的榜样。

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发表于 2017-1-22 21:53:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-1-22 21:58 编辑
宁静致远 发表于 2017-1-22 21:21
谢谢您的指点,我以后会更加小心的,以前虽然注意到不要随便议论人,但确实是做的不够的。以后我会尽力做 ...


我们有缘听闻正法,趁着短暂人生好好持戒、禅修,培育世间慧、出世间慧。
出家人在传承佛法、弘扬佛法领域具有不可替代的作用。护持僧团、听闻开示是我们最应该做的,批评出家人不是在家人的责任。
事实上,我们通常是难以做到离家而出家的。

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批评出家人不是在家人的责任。——请问贤友,佛陀制戒的因缘往往是什么呢?  发表于 2017-1-24 17:56

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发表于 2017-1-22 22:01:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁静致远 于 2017-1-22 22:03 编辑
无痴 发表于 2017-1-22 21:53
我们有缘听闻正法,趁着短暂人生好好持戒、禅修,培育世间慧、出世间慧。
出家人在传承佛法、弘扬佛法领 ...



说的好:“护持僧团、听闻开示是我们最应该做的,批评出家人不是在家人的责任。”
本人有一问题想请教。
您能持五戒(有时八戒),确实是我等在家人学习的榜样。
本人很想了解您在持戒方面的心得。说实在的,我当初来此论坛主要是为了学持戒来的。
先谢谢了。

礼敬佛陀!

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发表于 2017-1-22 22:06:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-1-22 22:12 编辑
宁静致远 发表于 2017-1-22 22:01
您能持五戒(有时八戒),确实是我等在家人学习的榜样。
本人很想了解您在持戒方面的心得。说实在的,我 ...


叫我贤友就好,不用您字。
古代的尊者们是我们的榜样。我最多只是分享一下经验。
根据我的经验,五戒中第4条不妄语(离虚妄语),初期比较难以持守,另外4条比较容易持守。
随着时间发展,慢慢地,能够实现睡梦中也不会违犯五戒。

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发表于 2017-1-22 22:09:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁静致远 于 2017-1-22 22:50 编辑
无痴 发表于 2017-1-22 22:06
叫我贤友就好,不用您字。
古代的尊者们是我们的榜样。我最多只是分享一下经验。
在我看来,五戒中第4条 ...


说的有道理。戒行具足是一个不断完善的过程。
感谢贤友的不断完善的建议。这对本人会有帮助。
我的妄语问题不仅是有,有时会因为贪嗔心重,使得妄语问题更为突出,一些不良习惯也是难以纠正。
不好意思,多问一句,居士能否就不良习惯改正方面谈点看法。

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发表于 2017-1-22 22:26:44 | 显示全部楼层
宁静致远 发表于 2017-1-22 22:09
说的有道理。戒行具足是一个不断完善的过程。
不好意思,多问一句。
请问学佛法后贤友是怎样戒除一些不良 ...

每日坚持早晚课,绝对不要小看,以为只是一个形式

我可以把早晚课诵本电子版发给贤友,请用“发消息”功能把电邮地址发给我

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发表于 2017-1-22 22:31:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁静致远 于 2017-1-22 22:33 编辑
Rakkhita 发表于 2017-1-22 22:26
每日坚持早晚课,绝对不要小看,以为只是一个形式

我可以把早晚课诵本电子版发给贤友,请用“发消息”功 ...


好的。非常谢谢。

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发表于 2017-1-23 10:38:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-1-23 10:50 编辑
宁静致远 发表于 2017-1-22 22:09
说的有道理。戒行具足是一个不断完善的过程。
能否就不良习惯改正方面谈点看法...


戒行具足确实是一个不断完善的过程。即使是出家人,从受持十戒到受具足戒,也是一个过程。

持戒具有非常大的利益。就以楼主本贴为例,由一法圆满流向另一法圆满,简要说,有戒德、具足戒行,将依次导致:没有懊悔、愉快、喜悦、身体平静(轻安)、感到快乐、心得定、如实知见、厌离(苦)、离贪、解脱智见。
在此,佛陀把持戒作为最终体证解脱智见的第一步。

通常性格、习惯是不易改变的。对于如何改正习惯,我想了很久仍没有答案,其实是超出我的能力范围了。
然而,对于判断哪些习惯需要调整,哪些不需要调整,原则性的经验是:
与五戒相冲突的习惯,分阶段分步骤逐渐调整(身体行为上的比语言上的更容易觉察到,可优先);
不相冲突的,暂不用调整。

每日念诵在家众早晚课确实非常好。能用圣典语就用圣典语,不能的话用自己的语言也是很好的
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