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楼主: Ashoka

增支部十一法集: 由一法圆满流向另一法圆满

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发表于 2017-1-22 21:50:31 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2017-1-22 20:46
建议贤友可以去读读《长老偈》、《长老尼偈》,...


非常好的建议!
佛陀年代的尊者们是我们最好的榜样。

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发表于 2017-1-22 21:53:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-1-22 21:58 编辑
宁静致远 发表于 2017-1-22 21:21
谢谢您的指点,我以后会更加小心的,以前虽然注意到不要随便议论人,但确实是做的不够的。以后我会尽力做 ...


我们有缘听闻正法,趁着短暂人生好好持戒、禅修,培育世间慧、出世间慧。
出家人在传承佛法、弘扬佛法领域具有不可替代的作用。护持僧团、听闻开示是我们最应该做的,批评出家人不是在家人的责任。
事实上,我们通常是难以做到离家而出家的。

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批评出家人不是在家人的责任。——请问贤友,佛陀制戒的因缘往往是什么呢?  发表于 2017-1-24 17:56

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发表于 2017-1-22 22:01:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁静致远 于 2017-1-22 22:03 编辑
无痴 发表于 2017-1-22 21:53
我们有缘听闻正法,趁着短暂人生好好持戒、禅修,培育世间慧、出世间慧。
出家人在传承佛法、弘扬佛法领 ...



说的好:“护持僧团、听闻开示是我们最应该做的,批评出家人不是在家人的责任。”
本人有一问题想请教。
您能持五戒(有时八戒),确实是我等在家人学习的榜样。
本人很想了解您在持戒方面的心得。说实在的,我当初来此论坛主要是为了学持戒来的。
先谢谢了。

礼敬佛陀!

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发表于 2017-1-22 22:06:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-1-22 22:12 编辑
宁静致远 发表于 2017-1-22 22:01
您能持五戒(有时八戒),确实是我等在家人学习的榜样。
本人很想了解您在持戒方面的心得。说实在的,我 ...


叫我贤友就好,不用您字。
古代的尊者们是我们的榜样。我最多只是分享一下经验。
根据我的经验,五戒中第4条不妄语(离虚妄语),初期比较难以持守,另外4条比较容易持守。
随着时间发展,慢慢地,能够实现睡梦中也不会违犯五戒。

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发表于 2017-1-22 22:09:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁静致远 于 2017-1-22 22:50 编辑
无痴 发表于 2017-1-22 22:06
叫我贤友就好,不用您字。
古代的尊者们是我们的榜样。我最多只是分享一下经验。
在我看来,五戒中第4条 ...


说的有道理。戒行具足是一个不断完善的过程。
感谢贤友的不断完善的建议。这对本人会有帮助。
我的妄语问题不仅是有,有时会因为贪嗔心重,使得妄语问题更为突出,一些不良习惯也是难以纠正。
不好意思,多问一句,居士能否就不良习惯改正方面谈点看法。

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发表于 2017-1-22 22:26:44 | 显示全部楼层
宁静致远 发表于 2017-1-22 22:09
说的有道理。戒行具足是一个不断完善的过程。
不好意思,多问一句。
请问学佛法后贤友是怎样戒除一些不良 ...

每日坚持早晚课,绝对不要小看,以为只是一个形式

我可以把早晚课诵本电子版发给贤友,请用“发消息”功能把电邮地址发给我

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发表于 2017-1-22 22:31:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁静致远 于 2017-1-22 22:33 编辑
Rakkhita 发表于 2017-1-22 22:26
每日坚持早晚课,绝对不要小看,以为只是一个形式

我可以把早晚课诵本电子版发给贤友,请用“发消息”功 ...


好的。非常谢谢。

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发表于 2017-1-23 10:38:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-1-23 10:50 编辑
宁静致远 发表于 2017-1-22 22:09
说的有道理。戒行具足是一个不断完善的过程。
能否就不良习惯改正方面谈点看法...


戒行具足确实是一个不断完善的过程。即使是出家人,从受持十戒到受具足戒,也是一个过程。

持戒具有非常大的利益。就以楼主本贴为例,由一法圆满流向另一法圆满,简要说,有戒德、具足戒行,将依次导致:没有懊悔、愉快、喜悦、身体平静(轻安)、感到快乐、心得定、如实知见、厌离(苦)、离贪、解脱智见。
在此,佛陀把持戒作为最终体证解脱智见的第一步。

通常性格、习惯是不易改变的。对于如何改正习惯,我想了很久仍没有答案,其实是超出我的能力范围了。
然而,对于判断哪些习惯需要调整,哪些不需要调整,原则性的经验是:
与五戒相冲突的习惯,分阶段分步骤逐渐调整(身体行为上的比语言上的更容易觉察到,可优先);
不相冲突的,暂不用调整。

每日念诵在家众早晚课确实非常好。能用圣典语就用圣典语,不能的话用自己的语言也是很好的

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发表于 2017-1-23 15:02:39 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-1-22 22:06
叫我贤友就好,不用您字。
古代的尊者们是我们的榜样。我最多只是分享一下经验。
根据我的经验,五戒中第 ...

第四条——妄语,我感觉从佛陀的开示来看并不很难吧:


屋主们!这里,某人是妄语者:
他到会堂,或到会议,或到亲族中,或到群众中,或到王宫中,被带来作为证人询问:
“喂!来!男子!请说你所知道的。”
他不知道的说:“我知道。”或者,他知道的说:“我不知道。”
他没看见的说:“我看见。”或者,他看见的说:“我没看见。”
像这样,他以自己之因,或他人之因,或世俗琐碎之因而有故意虚妄的言说。

——参见中部41经
人需要明辨,才会去做 自己虽不爱做 但却能结出善果的业,才不会去做 自己虽爱做 但却会 结出恶果的业。

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发表于 2017-1-23 15:32:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 summer530 于 2017-1-23 16:02 编辑

第四条——妄语,我感觉从佛陀的开示来看并不很难吧

是啊!“我感觉!”
当自己正见情妄的时候,再说也不迟  呵呵
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应
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