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楼主: 一帆风顺

缘起法不贯穿三世很多地方解释不通

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发表于 2017-1-25 13:12:50 | 显示全部楼层
顺风车 发表于 2017-1-25 11:49
我比较赞赏一帆这一点,有疑问立刻就摆出来,这才能进步。那种以为自己什么都明白的,想想自己是否是阿罗汉 ...

你什么时候才能脱下披在身上的那件“国王的新衣”啊?太搞笑了。

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发表于 2017-1-25 13:42:28 | 显示全部楼层
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发表于 2017-1-25 13:59:28 | 显示全部楼层
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发表于 2017-1-25 16:10:23 | 显示全部楼层
一五  诸比丘!圣弟子知如是之缘,知如是之缘起,知如是之缘灭,知趣如是缘灭之道迹。诸比丘!此等圣弟子谓达见(ditthi)见道之意,次之见(dassana)亦然。,亦云达见,谓达此正法,谓见此正法,谓具足学智,谓具足学明,谓入于法流,谓圣明达慧,亦谓建立不死之扉。

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发表于 2017-1-25 16:11:51 | 显示全部楼层
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发表于 2017-1-25 18:36:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-1-25 18:48 编辑

根据目前对教法的理解,禅修者
证悟出世间的灭谛之前,依次证悟世间的苦谛、集谛、道谛;当
证悟出世间的灭谛之时,已证悟的世间的苦谛、集谛、道谛全部成为出世间的苦谛、集谛、道谛。
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