觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 上座部 qq
楼主: 一帆风顺

缘起法不贯穿三世很多地方解释不通

  [复制链接]

2

主题

725

帖子

725

积分

禁止发言

积分
725
发表于 2017-1-26 02:56:08 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

1

主题

7

帖子

7

积分

新手入门

Rank: 3Rank: 3

积分
7
发表于 2017-1-26 07:01:38 来自手机 | 显示全部楼层
昨天就因为你这个帖子,我开始思考起十二因缘来,我在有了一些见解之后以为自己至少也已经证到了阿那含了,晚上下载了两部色片,发现我原来还没证果。来自: Android客户端

95

主题

4962

帖子

4962

积分

特级会员

Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18

积分
4962
 楼主| 发表于 2017-1-26 08:07:43 | 显示全部楼层
liwei1129 发表于 2017-1-26 07:01
昨天就因为你这个帖子,我开始思考起十二因缘来,我在有了一些见解之后以为自己至少也已经证到了阿那含了, ...

我哪句话让你误会了

1

主题

7

帖子

7

积分

新手入门

Rank: 3Rank: 3

积分
7
发表于 2017-1-26 10:05:20 来自手机 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2017-1-26 08:07
我哪句话让你误会了

小伙子好好学佛,会有前途的,别人的体证没办法告诉你啊,好好修吧,很多问题想不开那是正常的,一定不要胡思乱想。来自: Android客户端

95

主题

4962

帖子

4962

积分

特级会员

Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18Rank: 18

积分
4962
 楼主| 发表于 2017-1-26 10:11:00 | 显示全部楼层
liwei1129 发表于 2017-1-26 10:05
小伙子好好学佛,会有前途的,别人的体证没办法告诉你啊,好好修吧,很多问题想不开那是正常的,一定不要 ...

我那意思是不要去心理暗示,自慰,要如实,喊个口号我在修四念处要不得

1

主题

7

帖子

7

积分

新手入门

Rank: 3Rank: 3

积分
7
发表于 2017-1-26 12:14:48 来自手机 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2017-1-26 10:11
我那意思是不要去心理暗示,自慰,要如实,喊个口号我在修四念处要不得 ...

我修的是身至念和安般念,我的个人经验是在没有正见时,修行四念处是没用的,而正见并不光是四谛。来自: Android客户端

2

主题

725

帖子

725

积分

禁止发言

积分
725
发表于 2017-1-26 12:42:54 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

0

主题

844

帖子

844

积分

中级会员

Rank: 12Rank: 12Rank: 12

积分
844
发表于 2017-2-1 22:39:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-2-1 22:45 编辑
路人乙 发表于 2017-1-25 19:58
通用“证悟”有些不妥。“作证”专属灭谛。知通、遍知可通用于世间、出世间的四圣谛。经云:随觉、通达 ...

贤友善解!
严格地说,苦谛应遍知,集谛应断除,灭谛应作证,道谛应修习。(参考转法轮经)
开示中有时也听到“证悟四圣谛”这个说法。这时,应理解为上述含义。

1

主题

58

帖子

58

积分

注册会员

Rank: 6Rank: 6

积分
58
发表于 2017-2-3 11:00:25 | 显示全部楼层
  对于这样明了诸谛及缘起的种种理相的瑜伽者,则知此等诸法,未生者生,已生者灭,这样常新的现起诸行。不但是常新而已,即它们的现起也是暂时的,如日出之时的露珠……
。。。。。。。。
这是第一页贴的清净道论,刹那的真实存在,非三世实有
书中“这是我们的抉择”、“根据古注疏”……,以及数百次地引用经文。修道次第与无碍解道紧密相承。
近现代的某些争论不休的法义于书中有明确倾向,只是不起眼,说明当时没有或不重视这么低级的争议。
。。。。。。。。。
(三)各缘起支的解释
  其次世尊演说缘起,曾于经典中用「由无明的缘而有行」等的方法说,要解说它的意义的人,应去入于分别论者的会聚。不诽谤诸阿阇梨,不放弃自宗的意义,不攀他宗的意义,不违于经,随顺于律,见大法教……

2

主题

142

帖子

142

积分

注册会员

Rank: 6Rank: 6

积分
142
发表于 2017-2-4 08:36:34 | 显示全部楼层
问题是,所谓以观智看到过去世与未来世,究竟是真实的神通,还是脑内的幻觉呢?
这是对帕奥禅林所谓观看过去、未来体验的一些记录:

Even though they called these as psychic powers, this is seeing the past and future lives by vipassana without the 'knowledge of
previous existence,' which is a controversial point in Pā-Auk method. In both monasteries, these claims of seeing past lives are of
doubtful nature. There are many cases where the past life changes on different attempts of seeing it. One bhikkhu saw that on the
first attempt, he was a bhikkhu in the former life; on the second attempt, he was a frog; later, he found many variations for the same
life. Hence, he concluded: 'This is mind playing drama on a basic level of samadhi.' Sayālay Dīpaṅkarā once mentioned that she saw
that she was travelling in a train in one of her past life. Later one found out that train was not yet invented in the given year. Some
even try to interact with the characters which appears in the past life, and they do respond. There are many such cases, upon proper
validation, reveal to be just mind made movie clips. One should be objective, since it could be like what some traditions claim as byproducts of developing samadhi.

节选自《the nude Monk's Burning Robes》
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|手机版|小黑屋|觉悟之路 ( 粤ICP备13026064号   粤公网安备 44060802000093号

GMT+8, 2017-11-20 12:14 , Processed in 0.073507 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表