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楼主: duowentian

试论证轮回

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发表于 2018-2-13 20:58:34 | 显示全部楼层
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和光同尘 与时舒卷 戢鳞潜翼 思属风云

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 楼主| 发表于 2018-2-13 21:01:39 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-2-13 20:51
“涅槃的实证不会突然出现”是什么意思?是指无需修戒定慧直接咔嚓一下涅槃,还是说见法的过程是缓慢渐进 ...

我只表达对或者不对,是或者不是。
观智成熟,这话很让人费解。是不是想表达业力成熟的意思?
见法的过程不需要缓慢,从见法到证道之间不会一挥而就。
这个基本论点不会改变。

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发表于 2018-2-13 21:03:13 | 显示全部楼层
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和光同尘 与时舒卷 戢鳞潜翼 思属风云

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 楼主| 发表于 2018-2-13 21:09:46 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-2-13 20:51
“涅槃的实证不会突然出现”是什么意思?是指无需修戒定慧直接咔嚓一下涅槃,还是说见法的过程是缓慢渐进 ...

我举出一心境性,是要说明的,四禅八定仍在五蕴之内。
其实还有四大教示,这就是佛陀给与的理论依据。这个不会因为人为的自身原因而发生改变。
再一次提醒,可以反驳我,或者认为我说的不对,但是请不要认为我如何如何,没有意义。

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 楼主| 发表于 2018-2-13 21:22:02 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-2-13 20:58
正因为“长久以来我们的五蕴妄持唯我,可我们自身并不清楚。”所以才告诉贤友,切勿把闻思所得、自己的理 ...

可是兄并没有发现自己体系的和世尊教导明显的偏离,所以才会出现兄的自我循环论证。
兄说的路标我是承认的,修行过的人也会有这种感觉。不过次第的错误这个兄如何弥补呢?

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 楼主| 发表于 2018-2-13 21:27:24 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-2-13 21:03
还是那句话,贤友所下的定论颇多,但是有那条是通过实证所验呢?如果思维所得就轻言这个错了,那个妄见, ...

怎么说呢,既然咱们是学习佛陀教法,兄还是尽量多读经律,这样咱们交流起来也方便。
兄要想简化,直接就说自己的修行方法就是,这样我们也可以聊一聊。更免得空洞无物,兄以为如何?

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发表于 2018-2-13 21:28:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-2-13 21:32:11 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-2-13 21:28
观智成熟有什么费解呢?是不希望如此吧?观智好比我们对一样事物的认知程度,比如我们说地球二字,小学生 ...

哪个观智?兄不会认为就一个观智就证果了吧?

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 楼主| 发表于 2018-2-13 21:38:21 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-2-13 21:28
观智成熟有什么费解呢?是不希望如此吧?观智好比我们对一样事物的认知程度,比如我们说地球二字,小学生 ...

有些观智是在证道之前出现,有些观智是在证道之后出现。
这个很难理解吗?

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 楼主| 发表于 2018-2-13 21:41:29 来自手机 | 显示全部楼层
Inquisition 发表于 2018-2-13 21:28
观智成熟有什么费解呢?是不希望如此吧?观智好比我们对一样事物的认知程度,比如我们说地球二字,小学生 ...

推荐一下沙门果经。我觉得对兄应该很有帮助的
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