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楼主: 月相

帮助禅修者远离心脏病

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发表于 2017-2-8 21:50:28 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 Rakkhita 于 2017-2-8 21:52 编辑
青溪 发表于 2017-2-8 20:39
说得很对,对于非医生提供的处方,大家一定要谨慎,毕竟人命关天。

关于糖尿病与持午是否有直接联系还需 ...


糖尿病与持午不是直接联系,而是与持午的饮食结构与组成是否合理、饮食的习惯有联系。

缅甸僧人糖尿病的不是一般的多,当然泰国也不少,我观察是与长年累月喝蜜水糖水有莫大关系,你说每天喝几杯,还有因为营养不够,很多人供养有糖的巧克力,你说吃多了会不会糖尿病?这个他们现在自己也知道了。

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发表于 2017-2-8 21:56:59 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2017-2-8 21:50
糖尿病与持午不是直接联系,而是与持午的饮食结构与组成是否合理、饮食的习惯有联系。

缅甸僧人糖尿病的 ...

每天几杯糖水太可怕

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发表于 2017-2-9 08:16:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 青溪 于 2017-2-9 08:20 编辑
月相 发表于 2017-2-8 20:55
我只能说,在当下,如果你过于相信医生的处方,你死的更快,医生可以在合法的情况下,杀死你。比如有人钾 ...


法友做为一个医生,能说出过于相信医生会死得更快,尽管很偏激,但也反映出非同一般的自省能力。常言道,庸医杀人不用刀,医生责任重大,无论处方,还是提出建议,都该慎之又慎。做医生并不等于造善业,一个庸医,所造恶业也许比一般人更多,这点你已明白。

在此请教:
你这里说的,帮助禅修者远离的“心脏病”都包括哪些病?“心脏病”只是个通俗的提法。有的放矢才好。

你提供的两种药是针对哪种心脏病?还是包治一切心脏病?

听说用中药是需要医生“望闻问切”来“辨证论治”的,你这个药方不需要对病人辨证论治吗?为什么?

这个药方已在多少人身上用过了?都用在哪种心脏病上?疗效统计过吗?

法友说得好,不“过于相信”医生,所以详细问一问。

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发表于 2017-2-9 09:09:15 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2017-2-8 21:50
糖尿病与持午不是直接联系,而是与持午的饮食结构与组成是否合理、饮食的习惯有联系。

缅甸僧人糖尿病的 ...


糖尿病的成因是很复杂的,正如一个业报的成熟,背后的因缘都不简单。

以下的回答还不错,特“搬”来与友分享。


摘自网络问答:
问: 多吃糖会得糖尿病吗?

仰望尾迹云 :    这是个常见的误区了,老百姓都说别吃太多糖(这里的糖主要指简单糖),小心糖尿病。实际上绝大多数研究都认为,糖刺激不能算是糖尿病的一个单一诱发因素。吃糖多,不一定就会糖尿病。

糖尿病分两种,我们总说的就是II型糖尿病。II型糖尿病的诱发因素,目前看主要有这么几个:

1,遗传因素。很多人认为I型糖尿病是遗传的,实际上II型糖尿病的遗传性更强。有糖尿病家族病史的人需要格外注意。

2,肥胖。肥胖是糖尿病一个最主要的单一诱发因素,而且跟体脂分布有关。中心型肥胖,也就是大肚子,跟糖尿病关系最大。而且,这种相关性,男性要大于女性。也就是说,男性腰围较粗,挺个大肚子,是最危险的糖尿病发病信号。

3,高脂膳食。这方面的研究非常多了,基本可以明确,高脂肪摄入,尤其是高饱和脂肪摄入,会大大增加糖尿病发病几率。

4,少动。运动能很好的提高胰岛素敏感性,说白了就是让胰岛素少分泌,但效果更强。反过来说,少动久坐的生活方式,会降低胰岛素敏感性。运动对预防和治疗糖尿病都非常有效,尤其是能大量消耗肌糖原的运动方式,比如高强度有氧无氧混合运动,快速蹬车、高速冲刺跑、高强度健身操等,效果都最好。

倒不是说低强度有氧运动不管用,只是低强度有氧运动,需要持续较长的时间,才能达到增加胰岛素敏感性的作用。

5,某些微量元素缺乏。铬、锌、硒等缺乏,都有可能跟糖尿病发病有关,尤其是铬。众所周知,铬是胰岛素的“增敏剂”,胰岛素要发挥作用,需要铬的参与。全谷物食品、鱼肉和贝类含铬较高。如果这些东西平时吃的少,可以考虑适当使用膳食补充剂。

6,其它。我顺便提一句,有研究发现,新生儿体重小于2公斤,成年后患糖尿病的几率大大增加,推测可能跟母亲孕期蛋白质摄入不足有关。

当然,这绝不是说,大家可以随便吃糖,而完全不用担心糖尿病问题。这只是说,糖刺激,不是一个单一的直接的糖尿病诱发因素,是持续过量摄入简单糖,有可能会导致肥胖,从而可能间接诱发糖尿病。

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 楼主| 发表于 2017-2-9 09:50:07 | 显示全部楼层
青溪 发表于 2017-2-9 08:16
法友做为一个医生,能说出过于相信医生会死得更快,尽管很偏激,但也反映出非同一般的自省能力。常言道, ...

谢谢,贤友的提问,如果没有你的提问,这些问题容易让人误解,最终给我带来麻烦:

这个药并不能治疗所有心脏病,而且也只能帮助禅修者,我文中也说了,是因为修观修出问题所引起的心脏病。主要表现为观想光点或者明点错误,所引起的。对于其它心脏病可能也有作用,但是需要加药。但不会产生副作用,这两味药相对于心脏是安全的,三七、蒲黄的历史已经有几千年了。在用药上也是合理的,三七和蒲黄的单独药理作用和化学成分是可靠的,而且两药之间不存配伍禁忌问题,在配伍关系上三七为君药、蒲黄为臣药。

当然是药三分毒,此两味药如是。所以我严格把控剂量,7日为一疗程。

这里并不需要我来望闻问切和辩证,因为前文已经描述,病因和症状,即因为观光明点错误导致的心脏不适。血管堵塞、心律不齐、伴有房颤是其表现。

无暇在道场修行,使我的禅修历程充满艰难,我走出每一步都很凶险。我曾修观错误,产生了上述症状。本人心脏一直很正常,只有修观时出现心律问题,自己找药解决,然后恢复正常,放弃了原来的禅修方法。

因此怎么做这种临床统计,首先必须有一定定力,让心脏窦房结以外的地方先兴奋。然后还要等难受时上仪器。这种修行病用世间医学看不了。在五明佛学院,有学员因为修明点出问题,而去成都看病,那是看不好的,医生知道什么是明点吗?

因此我再次强调,服用本方有三个先决条件,在心区窦房结外出现明点,由此明点造成兴奋、由兴奋导致心悸。
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发表于 2017-2-9 09:57:35 | 显示全部楼层
青溪 发表于 2017-2-9 09:09
糖尿病的成因是很复杂的,正如一个业报的成熟,背后的因缘都不简单。

以下的回答还不错,特“搬”来与友 ...

其实归根结底是DNA的缺陷问题,但去找这个因没有意思,我们改变不了自己的DNA了,而是要防止一些生活方式与习惯带来缘,使得果发生。

年长一辈的南传僧人糖尿病高发,并引致心血管系统疾病,但随着医学知识的普及与饮食习惯的改进,我相信这个现象会得到、已经得到改善了。

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发表于 2017-2-9 10:58:57 | 显示全部楼层
Rakkhita 发表于 2017-2-9 09:57
其实归根结底是DNA的缺陷问题,但去找这个因没有意思,我们改变不了自己的DNA了,而是要防止一些生活方式 ...

言之有理,赞同。

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发表于 2017-2-9 12:00:35 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 青溪 于 2017-2-9 12:18 编辑
月相 发表于 2017-2-9 09:50
谢谢,贤友的提问,如果没有你的提问,这些问题容易让人误解,最终给我带来麻烦:

这个药并不能治疗所有 ...


随喜法友的慈悲心!法友如此耐心地对待他人的置疑并耐心回复,修为可嘉!

从法友的论述可知,用这一药方并产生效果的病例只有一例一一你本人,因此在效果的观察上仍显单薄,个人认为,此方尚不足以作为一个成功的方法在网络上大范围推荐。尤其不宜以医生的身份推荐。

三七与蒲黄的应用虽由来已久,但却是在辨证论治理论指导下的,辨“证”论治,它并不等于辨“症”论治。因时、因地、因人而异地进行辨证论治,是中医学的“活的”灵魂。做为中医,永远不可丢掉这一法宝。

三七虽有一定益气的作用,但终归属于活血药,蒲黄更不必说。活血药久用会致“破气”(还好,你在回帖中把疗程改为7日了),更何况,你并不知道由于信任你这个医生而服药的人中,是否会有本来就“气虚”的人呢?  

中医认为,“有是证用是药”,在使用活血化瘀药之前,通过四诊确定患者有“血瘀证”,这是中医诊疗必不可少的环节,为医者不可不慎。

诸多中医大家激烈反对“中医西化”的原因就在于,这种倾向消弱了中医做为整体论医学所固有的优势。这里并非否定中药的现代药理学研究,而是说,如果把植物当“中药”来用,就必须遵从中医辨证论治的规范;

如果是把这两种植物当作“天然药物”的有效成份来使用,则必须遵循西药的使用规范,明确诊断,使用有“药准字”的,经SFDA审批的药物。切不可两头都有漏洞啊。此乃医者大忌! 个人认为,一个中医永远没有不需要辨证论治就开中药的时候。来日方长,法友慢慢体会。

关于明点与窦房结关系的问题,建议法友再进一步搜集相关修行者的素材,再审慎地提出方为妥当。

因考虑到法友是以医生的身份,在这个行者云集的地方提出医疗建议(用真正的药物,而非药食兼用的东西),这个“业”非同小可,故本人一再发声纠正,以期减少这个业的不利方面,对此法友应该能理解吧。

法友志在解脱的精神令人动容,在此祝友修行进步,早证解脱!

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 楼主| 发表于 2017-2-9 13:50:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 月相 于 2017-2-9 13:51 编辑
青溪 发表于 2017-2-9 12:00
随喜法友的慈悲心!法友如此耐心地对待他人的置疑并耐心回复,修为可嘉!

从法友的论述可知,用这一药方 ...


在现在所有的教科书上,都提到两点,即天人合一和辩证论治。这些观点的主要提出者,是50年代的北京中医药大学的一些教授,以董建华为首。以后历代都是这么编写的,也就是说你所看到的百度上的资料,还是网上能找到的文献。都把辩证论治放在了一个核心地位。这是近代兴起的唯物主义中医,但是贤友,中医是唯物主义吗?

民国前没有唯物化的中医,强调【命、相、卜、山、医】五术,医只是五术之一,学会了医术只不过是五分之一的中医。中医的核心不是辩证论治,根据《黄帝内经》的精神,中医的核心是“度”,不知其度,怎么辩证。

在最新版的《中药学》本科教材中,三七没有益气的功效,说三七益气这是网络电商的炒作,三七这个药,关于三七有一句基本的歌诀:止血不留淤、活血不伤正。久服用三七,只要保持在正常剂量也不会破气,淤血消失,只会间接行气。

三七不会伤气,不会造成气虚,而且如果能见到明点,并用意识让明点兴奋,影响心率。不可能气虚,气虚者即使观察到了明点,也无法让其区域兴奋。因为气不足。

在医院的急诊病房,请问你怎么做到四诊合参?先望望患者、然后再问患者的既往史、问完后再问患者的现病史、然后给患者号号脉。您这么诊断完了,病人也就基本上过去了,尤其是心脑血管疾病。因为错误观察明点,导致心律失常,这类病,很快的,也就给患者20分钟的时间,挺过去了,就活下来,挺不过去,也就过去了。定力深的,可能活下来,但要做手术。

可以两头都不漏,如果在实际工作中漏了,能混下去吗?本帖我打可以用一味三七就可以了,你上网上找许多三七产品都有你需要的规范。但是实际使用中,功效减半对使用者不利。

如果即觉得我说的对,又担心药,可以就用三七粉,也能起到一定作用。三七粉出自云南,希望那些云南天天炒作三七粉的商家,能捐给寺庙点。

感谢贤友为我补漏,这让我和无漏的表达方式更接近了。
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发表于 2017-2-9 15:20:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 青溪 于 2017-2-9 15:25 编辑
月相 发表于 2017-2-9 13:50
在现在所有的教科书上,都提到两点,即天人合一和辩证论治。这些观点的主要提出者,是50年代的北京中医药 ...


久服活血之药破气,指的就是在常用剂量下。所以中医才会有多种药组成的可以相互扶佐的方剂。

活血化瘀药可以用于一切非血瘀证的、由观“明点”所导致的心律失常吗?这个结论只得自你一例成功案例,结论过于轻率,显然不足以采信。

医生这个职业的确并非任何人都能胜任,这是个需要极高悟性的职业。但悟性是体现在对病证资料精准把握下的正确决断,而非在对病人(尤其是网络上)的具体证候知之甚少下的盲目猜“度”。

三七加蒲黄久服不会造成气虚,你这个结论又是经过对多少病人观察得出的?我想你的老师也不敢这么说吧?

既然你认为三七完全没有补气的作用,那么把三七和蒲黄合剂推荐给也许已气虚的禅修者用,这算对症吗?这么推荐时心里有沒有发虚?希望你只是由于从业经验不足。

心悸的成因不一,证型有多种,所以中医才有“同病异治”之说,同为心悸,不同人可能有不同的治疗。你目前將观想禅修中出现的心悸,不分年龄、性别地归为一个证一一血瘀证,本已武断了,进而又在完全见不到病人的网络以“医生”的身份大加推荐,太不严谨。

在紧急或特殊情况下,的确会影响四诊合参,但那也的确会影响疗效。然而,绝不能因此否定四诊合参的重要性。

中医也有“望而知之谓之神”之说,但那需要丰富的经验、超高的悟性,绝非粗枝大叶、鲁莽草率的人能做到的。更有甚者,你竟然连“望”都不望,“一诊”都省了,这也太……!!  人命关天啊,况且看你帖子的都是志在解脱之人。


还有,在下学医几十载,还是第一次从你这里听说,血糖高是由于气虚“排不出去”?在下对中西医都略知一二,所以知道你这种奇特的说法既不属于中医,也不属于西医,应属似是而非的自创。建议如真是学过医,拿一些公认的中西医理论来科普,如此才是严谨而负责任的态度。

至于你说在下的回复帮你的表达更“无漏”,我看差远啦,只不过是一个如筛子般的锅只补了几个洞而已!建议你还是扔了这只锅吧,呵呵

你这种不严谨、粗心是医者的大患,要改改了。

我该说的已说,就不再回帖了。接下来就看诸位观帖者的因缘了。

法友的性格着实不赖,随喜啊!
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