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楼主: 影无影

不交个人所得税,算犯不与取吗?

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发表于 2017-2-25 09:37:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 zfn 于 2017-2-25 09:39 编辑
月相 发表于 2017-2-25 09:34
当犹太教元老用这个问题为难耶稣时,耶稣说将上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。而穆罕穆德在处理这个问题上, ...


不要跑偏,
请您直接回答我的提问——佛是否允许佛教徒盗窃国家财产?    或者佛是否认为佛教徒背着人,私自把国家财产拿回家不是偷盗?

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发表于 2017-2-25 10:07:25 | 显示全部楼层
zfn 发表于 2017-2-25 09:37
不要跑偏,
请您直接回答我的提问——佛是否允许佛教徒盗窃国家财产?    或者佛是否认为佛教徒背着人, ...

没有跑偏,您交不交个人所得税,这个问题很难吗?难道您不交个人所得税?您为什么不交?
1论坛五戒:不破坏秩序、不占山为王、不对抗版主、不轻视贤友、不诽谤老师。

2暴力有三种:肢体上的暴力、话语上的暴力、文字上的暴力。希望我都戒除。

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发表于 2017-2-25 14:32:07 | 显示全部楼层
月相 发表于 2017-2-25 10:07
没有跑偏,您交不交个人所得税,这个问题很难吗?难道您不交个人所得税?您为什么不交? ...

不怕你笑话,政府嫌我挣得钱太少,不让我缴税。如果我的工资足够高,我会一分不少缴纳。如果佛教徒连工资税都不愿意交,还谈什么布施?
佛是否允许佛教徒盗取国家财产,你就这样难回答吗?

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发表于 2017-2-25 19:06:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 月相 于 2017-2-25 19:08 编辑
zfn 发表于 2017-2-25 14:32
不怕你笑话,政府嫌我挣得钱太少,不让我缴税。如果我的工资足够高,我会一分不少缴纳。如果佛教徒连工资 ...


吾友,我们学佛不是为了成为佛教徒,在佛陀时代,不要说国家,就连佛教徒的概念都没有。即使佛说不可以盗取国家财产,这句话也是约束不住所有佛教徒的。您说您如果我的工资足够高,我会一分不少缴纳,就已经再行佛陀之道。我行正道后,就没有偷过东西,更不会偷国家的东西,我想这不用佛陀去制定,我们可以自己遵守。但我不用我的行为准则要求别人。也就是说我不会盯着别人颇不破戒、破什么戒,我更关心我破不破戒、破什么戒。
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发表于 2017-2-26 05:58:50 | 显示全部楼层
月相 发表于 2017-2-25 19:06
吾友,我们学佛不是为了成为佛教徒,在佛陀时代,不要说国家,就连佛教徒的概念都没有。即使佛说不可以盗 ...

吾友,我们学佛不是为了成为佛教徒,--------谁说说学佛仅仅是为了成为佛教徒?
在佛陀时代,不要说国家,就连佛教徒的概念都没有。------------佛教徒的概念有没有重要吗?佛的父亲好像是国王,不知道没有国家,怎么会有国王?
即使佛说不可以盗取国家财产,这句话也是约束不住所有佛教徒的。————真正的佛教徒一定会被约束住,而且不需要佛去约束,佛教徒自己就不可能盗取国家财产。
您说您如果我的工资足够高,我会一分不少缴纳,就已经再行佛陀之道。——这句话说的对。
我行正道后,就没有偷过东西,更不会偷国家的东西,我想这不用佛陀去制定,我们可以自己遵守。————友还是个明白人,赞叹一下。
但我不用我的行为准则要求别人。也就是说我不会盯着别人颇不破戒、破什么戒,————是别人在这里讨论,我好像没有刻意盯着别人。但是,友认为盗取国家财产,不犯戒,我觉得是在误导。时代在发展,不应该认为佛没有说过不缴工资税是犯戒,就认为不缴工资税不犯戒,佛没说过侵犯知识产权犯戒,就认为侵犯知识产权不犯戒。

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发表于 2017-2-26 06:19:32 | 显示全部楼层
zfn 发表于 2017-2-26 05:58
吾友,我们学佛不是为了成为佛教徒,--------谁说说学佛仅仅是为了成为佛教徒?
在佛陀时代,不要说国家 ...



关于比库开车,在《律藏.小事篇》里面讲到了比库是不适合开车的。虽然佛陀在世时并没有我们现在这种概念的车,但《药篇》里的“四大教法”中佛陀说“虽然我没有制定,但属于随顺于我不允许的”,所以,虽然在律藏里面并没有明文禁止,但这是随顺于佛陀所禁止的,对比库来说,开车还是不允许的。比库开车,会遭在家人的讥嫌,会很没有威仪,所以,不能这么去做。

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发表于 2017-2-26 15:00:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 月相 于 2017-2-26 15:02 编辑
zfn 发表于 2017-2-26 05:58
吾友,我们学佛不是为了成为佛教徒,--------谁说说学佛仅仅是为了成为佛教徒?
在佛陀时代,不要说国家 ...


谁说说学佛仅仅是为了成为佛教徒?---这是因为所缘在您自己身上,所以才会说谁说说学佛仅仅是为了成为佛教徒?其实我不针对您个人。

在佛陀时代,不要说国家,就连佛教徒的概念都没有。-- 那个时候是家天下,资本主义下的国家定义、社会主义下的国家定义是不存在的。

不犯不与取学处,五戒并不复杂,对于白衣的要求并不苛刻。
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发表于 2017-2-26 21:01:26 | 显示全部楼层
月相 发表于 2017-2-26 15:00
谁说说学佛仅仅是为了成为佛教徒?---这是因为所缘在您自己身上,所以才会说谁说说学佛仅仅是为了成为佛 ...

月相贤友:“五戒并不复杂,对于白衣的要求并不苛刻。”

赞成。
感觉我们有时无意中会把要求比丘的戒律套用在家人的身上了
人需要明辨,才会去做 自己虽不爱做 但却能结出善果的业,才不会去做 自己虽爱做 但却会 结出恶果的业。

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发表于 2017-2-26 21:08:55 | 显示全部楼层
精勤 发表于 2017-2-26 21:01
月相贤友:“五戒并不复杂,对于白衣的要求并不苛刻。”

赞成。

很简单的问题,偷税漏税犯戒

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发表于 2017-2-26 22:06:41 | 显示全部楼层
一帆风顺 发表于 2017-2-26 21:08
很简单的问题,偷税漏税犯戒

他们认为偷漏税不犯戒,连国家财产都可以偷拿回家。
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