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楼主: 时轩

关于目揵连神通预测失败的问题!

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发表于 2017-3-23 00:46:09 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-3-23 00:35
时间越久远,越需要深厚定力、越灵活定力。
无色界定有助于培育深厚定力,慈心禅有助于培育灵活的定力( ...

灵活的定力是靠14御心法的

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发表于 2017-3-23 00:49:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-3-23 00:53 编辑
一帆风顺 发表于 2017-3-23 00:46
灵活的定力是靠14御心法的

贤友多闻!14御心法正是修学神通所必需的。
经典记载,证得三道三果之后,修学神通将非常容易。

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发表于 2017-3-23 00:55:21 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-3-23 00:49
贤友多闻!14御心法正是修学神通所必需的。
经典记载,证得三道三果之后,修学神通将非常容易。
...

打坐时间长锻炼心的力量是靠入定时间的,灵活是靠跳禅跳遍这样,五自在是快速出入定......我猜的

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发表于 2017-3-23 00:56:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-3-23 01:07 编辑
一帆风顺 发表于 2017-3-23 00:55
打坐时间长锻炼心的力量是靠入定时间的,灵活是靠跳禅跳遍这样,五自在是快速出入定......我猜的 ...

不一定都是猜的,贤友过去可能修过这些。
贤友天生对究竟名色法有信心。根据雷迪大长老的观点,这可能是慧的种子的缘故。
具体说,贤友过去十之八九修过名色分别智,但未修过缘摄受智,或者缘摄受智没有修完。

修过名色分别智的人,一旦遇到正法,非常容易生起信心。
修过缘摄受智的人,一旦遇到佛陀年代,就会被度。佛陀舍不下那些曾修过缘摄受智的人。

修过缘摄受智的人,称为“小入流”,或者称为“剩凡夫”,剩下的凡夫。

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发表于 2017-3-23 07:01:27 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-3-23 00:56
不一定都是猜的,贤友过去可能修过这些。
贤友天生对究竟名色法有信心。根据雷迪大长老的观点,这可能是慧 ...

不是天生对究竟名色法有信心,是我起初对止禅那个五禅支有信心,可能练过气功有点喜乐的体验的缘故,后来打打坐专注呼吸就对寻伺什么的有点模糊的感觉,要知道专注所缘会觉得人跳进所缘那边了
我当时差点被那些攻击智慧之光的文章所动摇,所以对帕奥系的止禅有信心但是观禅有疑惑,后来学习下教理才知道靠谱,这基本的逻辑问题肯定是要破除密集的啊

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发表于 2017-3-23 07:13:56 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-3-23 00:56
不一定都是猜的,贤友过去可能修过这些。
贤友天生对究竟名色法有信心。根据雷迪大长老的观点,这可能是慧 ...

要说天生的话佛法不是那么简单这个是第一印象,我想大多数人都该这么想吧,解脱轮回那是随便主观想想就行的,肯定是超越凡夫的能力

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发表于 2017-3-23 07:33:39 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-3-22 23:08
性根色属于究竟色法,而且是微细色。熟练辨识性根色,属于名色分别智的范围。
名色分别智,是十六观智的 ...

名色分别智看性根色有佛经的记载么?

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发表于 2017-3-23 07:36:22 | 显示全部楼层
一念 发表于 2017-3-23 07:33
名色分别智看性根色有佛经的记载么?

要观察一切色都是四大和四大所造色,其中的性根色就属于其中的

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发表于 2017-3-23 07:45:38 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2017-3-22 21:27
作为佛弟子, 该实踐佛陀在大般涅槃经的教法: 任何人说此是法, 此是律, 都该自己去查经与律。
現代, 什么都 ...

现在的问题不在于预言正确与否,而是一个比丘该不该去预测战争的结果和生男生女的问题。

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发表于 2017-3-23 08:06:16 | 显示全部楼层
一念 发表于 2017-3-23 07:45
现在的问题不在于预言正确与否,而是一个比丘该不该去预测战争的结果和生男生女的问题。 ...

除非拿得出经典证据......我也不大信比库能干这事
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