觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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心如脓疮

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发表于 2017-3-26 08:55:43 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2017-3-26 09:57:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 summer530 于 2017-3-26 11:36 编辑

真相其实很简单,我们每天都在看见。真相很不简单,离我们十万八千里,那就是十善业与八正道。善业具足,修行圆满,解脱之果自然成熟。

真相很简单,我们每天都可看见。真相很不简单,近在眼前却不识
可看见却不识!能却不能   歇心、息心、静心  或许是关键。心近行,自然见
如实观照,行住坐卧,语默动静,智慧为导,实相相应

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发表于 2017-3-31 01:28:18 | 显示全部楼层
正念帮助收集数据,
择法与慧,帮助分析数据。

你提到的不愉快,从第一个刹那开始,都是源自不如理作意。
1)对领导,认知为“人”、“众生”,是不如理作意,
2)对惯有的模式的喜欢、爱取,是不如理作意,
3)对惯有模式的被打破,感到不喜欢,是不如理作意,
因为这三种不如理作意叠加,有嗔发生。

其中1)——是当下因缘,3)——是当下因缘,
而2)——是过去因缘,但支持现在的发生。

以正念捕捉到嗔,以慧了解嗔的因缘,就好对治了,
了解领导不过是五蕴,不必对此五蕴起嗔,是如理作意;
了解嗔是不善法,舍弃,是如理作意;
了解嗔的支持,是过去的贪,舍弃这贪,是如理作意,
这样练习了,就有记忆,有记忆就有正念,
下次发生类似的事情,就有智慧来处理了。

这断一分烦恼,则尽一分涅槃。

点评

这断一分烦恼,则尽一分涅槃。萨度,随喜善说。  发表于 2017-4-2 18:47
萨度,感恩指点。确实是,最主要的问题是对名色的渴爱。  发表于 2017-3-31 02:56
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