觉悟之路 上座部佛教 Theravada Buddhism

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pāramī 波罗密

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发表于 2017-4-3 13:05:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 cittaloka 于 2017-4-3 17:31 编辑

pāramī 此词与其所有变格都沒有出現在四部柅柯耶中, 最早出現於小部的后期经典如本生经、譬如、佛种姓、所行藏。由於只出現於小部后期经典, 因此肯定是非佛所说的覌念。

在早期的解脫道中, 这波罗密完全沒有位置。它何时变得重要了呢? 在追问佛陀怎样成为佛的时代, 文学創作家創出菩萨的財富就是波罗密或更后期的波罗密多pāramita, 成佛有成佛的財富, 成圣也有成圣的財富, 有財富就要数身家啦, 佛种姓就列出十波罗密來, 此成为分別说部成佛的財富, 其他派別有其他派別的財富数目, 如说一切有部的四波罗密及大乘的六波罗密。此也是南传也有菩萨道的由來, 附合十波罗密及修練时间足夠就可成佛, 滿足了幻想者、空想者或妄想救世者的心愿。

此词的前身是parama最上的, 作形容词用, 与波罗密这覌念沒有关係。
巴利圣典前期四部柅柯耶都沒有波罗密的覌念, 小部后期经典才有, 往后的注釋书更自由发揮这覌念。佛种姓列出十波罗密:
1. 布施 2. 持戒 3. 出離 4. 智慧 5. 精进
6. 忍辱 7. 真实 8. 決意 9. 慈心 10. 舍心

这十波罗密与后期瑜珈学派搞上关係, 这波罗密对后期的菩萨发展覌有深远影响, 造成一大堆梦幻菩萨发千秋成佛梦。而这梦在現世的上座部某些僧团裡也能透过特別覌想法而自我安慰的宣称过去世受那樽佛授过记, 未來將在几多年后成佛來度众生的。現在和传承都有这样的幻想人士, 那位救世主也有众多人去爭, 谁会出線呢? 大概也是各有各说了。这滿足現世戒定慧不足以解脫的众生梦。

在小部后期经典裡把十波罗密是作为成佛條件, 解脫道仍是佛陀所教的法, 但要成佛的, 就要实踐这些波罗密, 或現世能遇的善緣也推说为过往生的波罗密, 这样的命定论在釋迦佛法是反对的, 但这覌念的确好用, 解釋不到的就推说是波罗密不足或波罗密足, 多简单, 适合简单的人。而明昆長老的大佛史卻把这成佛條件下降为声闻与菩萨都需修学这十波罗密, 是三者共学條件, 造就更多人发千秋成佛梦, 连帶也影响欲修正法解脫道的人信此。

除了分別说部立十波罗密, 其他部派如说一切有部也立四波罗密:1. 布施 2. 持戒 3. 精进 4. 智慧。
大乘立六波罗密: 1. 布施 2. 持戒 3. 忍辱 4. 精进 5. 襌定 6. 智慧。

修解脫道者谊分清楚那些是佛说, 那些是佛灭后说, 那些覌念是佛陀与圣者的覌念, 那些覌念是幻想家的妄念。
要修菩萨道的还是可以自由去选择, 但把菩萨道说是釋迦佛陀的教导, 这是非法说法了。



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发表于 2017-4-3 14:03:37 来自手机 | 显示全部楼层
萨度、萨度、萨度!

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发表于 2017-4-3 14:06:23 来自手机 | 显示全部楼层
覌念是幻想家的妄念,那“波罗密”这词的来源了?出自哪里

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发表于 2017-4-3 15:16:52 | 显示全部楼层
增支部三集  112经/因缘经第一
    ……
  比丘们!凡被无贪欲造作、被无贪欲所生、无贪欲为因缘、无贪欲为集的业,那个业是善的;那个业是无罪过的;那个业是有乐果报的;那个业导向业灭;那个业不导向业集。
  比丘们!凡被无瞋造作……
  比丘们!凡被无痴造作……
。。。。
“愿以此功德,导向诸漏尽”。缘于想要解脱的愿而行的三因善业即“此功德”,波罗密

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 楼主| 发表于 2017-4-3 17:50:29 | 显示全部楼层
波罗密或波罗密多, 最早的中译者该是鳩摩罗什, 此后一直用此中译的音译, 明显來自音译。
波罗密是菩萨成佛資量, 与解脫道无关。
佛陀提都无提的覌念, 現代僧俗就常讲, 妄想成佛, 現在則对人妄言妄语, 非佛法说是佛法, 还成什么佛。

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发表于 2017-4-3 18:07:07 来自手机 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2017-4-3 17:50
波罗密或波罗密多, 最早的中译者该是鳩摩罗什, 此后一直用此中译的音译, 明显來自音译。
波罗密是菩萨成佛 ...

楼主说得也是呀!我支持你
覌念是幻想家的妄念,但扯到轮回时!波罗密多是否存在了,善业恶业他们会辗转到下一世吗?

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发表于 2017-4-3 20:03:03 | 显示全部楼层
萨度、萨度、萨度!感谢善士解说。

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发表于 2017-4-3 20:12:11 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 Rakkhita 于 2017-4-3 20:28 编辑

现在的缅甸,实际上是现在理论上混乱的集中地,虽然各个南传地区都有程度不等的流变,但以缅甸以理论“扬名”于世的状况,几成现代理论承继发源于非佛说的论师说的集中地,其中尤以不符佛说的种种混乱在理论方面的“上升”,误导性更强、破坏性更严重。

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发表于 2017-4-3 20:37:35 | 显示全部楼层
cittaloka 发表于 2017-4-3 17:50
波罗密或波罗密多, 最早的中译者该是鳩摩罗什, 此后一直用此中译的音译, 明显來自音译。
波罗密是菩萨成佛 ...

这里有个问题,有人听一篇偈子就很快证果甚至到无学了,而有人修了好多年才略有进步,甚至于没进展。这怎么解释呢??愿善士讲解一二。

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发表于 2017-4-3 20:38:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 Rakkhita 于 2017-4-3 23:08 编辑

《大佛史》是基于古印度民间故事和文学创作本生经和其后继续发挥的注释书来编造的,是不靠谱的三次方,汉译再冠名《南传菩萨道》,这个汉译书名,更加是害人匪浅、流毒甚深,应该展开批判。

宣传菩萨道者,不论他是什么来头,什么头衔,什么地位,统统都还不是真正的正见者。
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