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楼主: duowentian

苦集灭道,十六阶智

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 楼主| 发表于 2017-4-9 20:22:11 来自手机 | 显示全部楼层
至于结论,我在之前已经得出了,不会更改。我编集是别的原因,而不是不认账。只要你看到的,都是我的结论,不管是删了的还是没删的。

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发表于 2017-4-9 20:46:19 | 显示全部楼层
请教贤友,这段经文里,见到了过去世未来世的影像吗?

  比丘們!當聖弟子已以正確之慧如實善見這緣起與這些緣所生法,他將跑回過去:『我過去世存在嗎?我過去世不存在嗎?我過去世是什麼呢?我過去世的情形如何呢?我過去世曾經是什麼,[後來]又變成什麼?』或者,他將跑到未來:『我未來世存在嗎?我未來世不存在嗎?我未來世會是什麼呢?我未來世的情形如何呢?我未來世會是什麼,[以後]又變成什麼?』或者,他現在內心對現在世將有疑惑:『我存在嗎?我不存在嗎?我是什麼?我的情形如何?這眾生從何而來,將往何去?』這是不可能的,那是什麼原因呢?因為,比丘們!聖弟子已以正確之慧如實善見這緣起與這些緣所生法。」
http://agama.buddhason.org/SN/SN0291.htm 原地址

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 楼主| 发表于 2017-4-9 20:59:27 来自手机 | 显示全部楼层
随喜贤友,我是这么认为的。过去世现在世未来世,如实知见,只是缘起的缘所生法。实见缘起不是见的这个三世。同样,实见缘起后不会有见惑。圣弟子不会产生关于我(身体)或者我(精神)的疑问。他可以了知过去或者未来,但不是必须的。我经常表达意思不是很清晰。

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 楼主| 发表于 2017-4-9 21:00:55 来自手机 | 显示全部楼层
不知道这次表达清楚没有

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 楼主| 发表于 2017-4-9 21:06:00 来自手机 | 显示全部楼层
也就是说,纯观者证果可以不见三世,但是必须见证缘起。

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发表于 2017-4-9 21:07:17 | 显示全部楼层
jcyx 发表于 2017-4-9 20:46
请教贤友,这段经文里,见到了过去世未来世的影像吗?

  比丘們!當聖弟子已以正確之慧如實善見這緣起與 ...

庄春江的翻译太有问题了,难到圣弟子乘了时光机跑来跑去的吗。

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发表于 2017-4-9 21:08:26 | 显示全部楼层
“实见缘起不是见的这个三世”。。“实见缘起”

。。。。。可是业和缘生法往往是隔世的,贤友的回复似乎自相矛盾

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 楼主| 发表于 2017-4-9 21:10:43 来自手机 | 显示全部楼层
业力,贤友可以换个名词,虽然不是同义词但是意思接近,攀缘心。

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发表于 2017-4-9 21:13:51 | 显示全部楼层
换个问法: 这个果报五蕴的因,是否要亲证?

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发表于 2017-4-9 21:15:11 | 显示全部楼层
duowentian 发表于 2017-4-9 20:59
随喜贤友,我是这么认为的。过去世现在世未来世,如实知见,只是缘起的缘所生法。实见缘起不是见的这个三世 ...

你的表达能力确实有待改进。
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