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楼主: 一帆风顺

内观治疗肿瘤的案例有人接触过没有?

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 楼主| 发表于 2017-6-20 14:54:03 | 显示全部楼层
无痴 发表于 2017-4-15 01:42
世尊当时每日修“七色观法七非色观法”。
佛陀在般涅盘之前十个月时得到非常剧烈的背痛。他修行七色观法与 ...

佛陀当时对于背痛还有戒律里边讲的居士割肉立马痊愈的案例,说明神通可以治病的,为啥不能帮生病的比库用神通治病呢

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发表于 2017-6-20 16:09:29 | 显示全部楼层
说服力不足

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发表于 2017-6-20 19:12:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-6-20 19:15 编辑
一帆风顺 发表于 2017-6-20 14:54
佛陀当时对于背痛还有戒律里边讲的居士割肉立马痊愈的案例,说明神通可以治病的,为啥不能帮生病的比库用 ...


我相信这是一切知智的力量。
另一故事记载,佛陀当年曾食用马麦三个月。当时,左大弟子想用神通翻出地下的食物,被佛陀禁止了。
注释书这样解释(大意),如果有神通的弟子可以用神通变现出食物来面对自然灾害,那么后世那些没有神通的弟子入村托钵时,在家人可以这样拒绝:尊者为什么不用神通变现食物呢
为了保护后世弟子们能够正常托钵集食,世尊禁止用神通。
不用神通治病,可能也是这样。

凭记忆简述,若有偏差,以注释书为准。

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发表于 2017-6-23 16:35:00 | 显示全部楼层
肿瘤也是业,佛法不解决你的业报

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发表于 2017-6-26 17:25:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 无痴 于 2017-6-26 17:29 编辑
无痴 发表于 2017-6-20 19:12
... 另一故事记载,佛陀当年曾食用马麦三个月。当时,左大弟子想用神通翻出地下的食物,被佛陀禁止了。
注释书这样解释(大意),如果有神通的弟子可以用神通变现出食物来面对自然灾害,那么后世那些没有神通的弟子入村托钵时,在家人可以这样拒绝:尊者为什么不用神通变现食物呢
为了保护后世弟子们能够正常托钵集食,世尊禁止用神通。 ...

原文参考:佛陀吃馬麥的故事(覓寂尊者开示) http://bbs.sutta.org/thread-7824-1-5.html


当时,由于维兰佳地区发生了严重的饥荒,比丘们托钵集食很难获得食物,所以大目犍连尊者心想自己神通广大,想要运用神通力把大地翻转过来,再取出地底下的地味给比丘们食用。
于是,大目犍连尊者来到佛陀那里,到了之后,敬礼佛陀,然后坐在一旁。坐在一旁的大目犍连尊者向佛陀如此说:「尊者,现在维兰佳地区发生了严重的饥荒,农作物无法收成,居民度日维艰。由于食物短缺,病死、饿死的人很多,城里到处看得到尸体和白骨,我们要靠托钵集食获取他们多余的食物来生活是不容易的。尊者,在大地最下层的平面有犹如精纯蜂蜜的甘美地味。善哉!尊者,何不让我把大地翻转过来,这样比丘们就可以食用这些地味的滋养素了。」
佛陀问说:「目犍连,你要把住在大地上的众生放在哪里?」
大目犍连尊者回答说:「尊者,我将把一只手化成犹如大地一般,再把住在大地上的众生放在上面,再用另一只手来翻转大地。」
佛陀说:「目犍连,不要这么做!不要想把大地翻转过来,这么做是会使众生颠倒的!」

为什么佛陀不要让大目犍连尊者把大地翻转过来,取地底下的地味给比丘们食用呢?
饥荒并不是只有佛陀时代才会发生,未来也是会发生的。在佛陀时代有些大修行的比丘们神通广大,他们可以这么做,但对于未来那些没有神通的比丘该怎么办呢?如果在未来世发生饥荒之时,那些已经证得预流果、一来果、不还果、纯观行的阿罗汉或获得了禅定的凡夫但还没有获得神通的比丘,甚至已经获得无碍解智诸漏已尽的阿罗汉但还没有获得神通的比丘,当他们前往居士家托钵集食时,居士们可能会说:「在佛陀时代的比丘们是三学圆满的,由于他们的功德力,在发生饥荒的时候,他们会把大地翻转过来,取地底下的地味来食用。看看吧!现代的比丘没有好好地圆满三学,所以无法如此做,没有这种工夫。我们没有任何生的或熟的食物可以给你们吃!他们就不会让我们吃任何熟的或生的食物了!」其实在还有圣者的时候,他们认为没有圣者,甚至批评圣者,这不但会使他们的心颠倒,而且也会使他们堕入恶道受苦,因此佛陀才没有允许大目犍连尊者这么做。

由于第一个建议佛陀没有答应,所以大目犍连尊者接着说:「善哉!尊者,请让所有比丘僧团前往北俱卢洲去托钵集食吧!」
佛陀说:「目犍连,不要这么想!不要想让所有比丘僧团前往北俱卢洲托钵集食。」

佛陀没有允许大目犍连尊者这个请求的理由,也是与前面相同。
如果佛陀允许大目犍连尊者的请求,大目犍连尊者能以神通力把维兰佳到北俱卢洲的路程缩短,把大海的距离缩短,比丘们可以走路跨越过去,直接走到北俱卢洲去托钵集食。但由于上述的原因,所以佛陀并没有允许大目犍连尊者的请求。

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